心,是人有的,目睭看未著的,咱人的理性抑感情,心情佮意向所佇咧的1个抽象的所在。人類掠外的動物佮植物是m̄是有心,這和心的定義仝款,攏是真oh講的問題。
干焦掠心本身做定義是無法度有的,心是活物上蓋微渺的1項代誌也舉敢。因為心無一定的狀態,定定咧變化,心的代誌著透過肉體等等外口的表現才會當掌握。
當人(或者是別項有心的活物) 咧思考佮做決定的時,心就有活動,毋過就準審物攏毋做,心檢采冤吶會活動,致使對質的有心的主體來講,煞袂當真嚴涯掌握逐時陣心的狀態。
總是,人若佮別人交通的時,對方和家己的心中間,攏有想著抑是感覺就予上的來去,對這點來講,人是會當經驗著家己佮別人來短彼號心的存在的。
研究人心的活動的學科是心理學,心理學透過對人的反應做統計分析,了解人佮人的直接關係,來對心做研究。毋過就親像頭前講的,心真複雜,對方若有沉物變踝,咱的心嘛會綴咧改變,嘛因為按呢共心當做學問來研究實在真困難。
現此時神經科學有較發展,科學家已經會當掰會,心的狀態佮腦的物理狀態窮實是相連知帶的,比論咱有較知影心佮咱的腦ni̍h逐部分的路用的關係啊,神經傳達物質 (dopamine,endorphin等等) 佮心情的關係嘛沓沓仔有身的研究發表,毋過心的狀態佮物質的腦中間,彼个究真本底的關係,猶原猶無法度撨拆明,和心有底代的哲學佮心理學中間的界線佇桌,嘛猶繼續咧討論。
往早的人掠講心是佇心臟內短,所以才會共這號抽象的 "物" 叫做 "心",咱這馬猶原會講 "心內", "好心" 等等的語詞,攏是因為按呢留落來的講法。