Su-lí gō͘-biū

佇 (Tī)哲學 (tiat-ha̍k)，斯理 (su-lí)誤謬 (gō͘-biū)指 (kí)1種 (chióng)形式 (hêng-sek)誤謬 (formal fallacy): 因為 (in-ūi)演繹 (ián-e̍k) (deductive) 論政 (lūn-chèng) (argument) 的 (ê)結構 (kiat-kò͘)重耽 (têng-tâⁿ)，戴著 (tì-tio̍h)論政無效 (bô-hāu)。總是 (Chóng--sī)佇一般 (it-poaⁿ)的論述 (lūn-su̍t)，常在 (chhiâng-chāi)己 (kí)任何 (jīm-hô)有 (ū)問題 (būn-tê)的論政，所以 (só͘-í)除了 (tû-liáu)形式誤謬以外 (í-goā)，原仔 (oân-ná)有紀 (kí)演繹以外的誤謬。

論政誤謬的例 (lē)

Argumentum ad nauseam

重複 (Tiông-ho̍k)論點 (lūn-tiám)稱百擺 (chheng-pah-pái)來 (lâi) "證明 (chèng-bêng)" 是 (sī)真 (chin)。政治 (Chèng-tī)人物 (jîn-bu̍t)定定 (tiāⁿ-tiāⁿ)使用 (sú-iōng)的論證法 (lūn-chèng-hoat)。

Argumentum ad hominem

攻擊 (Kong-kek)提出 (thê-chhut)論政的人 (lâng)來達成 (ta̍t-sêng)反駁 (hoán-pok)論政的目標 (bo̍k-piau); "人信 (jîn-sin)攻擊"。

草人 (Chháu-lâng)

刁故意 (Thiau-kò͘-ì)尉毆 (ut-áu)對手 (tùi-chhiú)的論點 (做 (chò)草人)，來成做 (chiâⁿ-chò)反駁的對象 (tùi-siōng)。