Lêng-hûn

靈魂 (Lêng-hûn)，若 (nā)照 (chiàu)濟濟 (chē-chē)宗教 (chong-kaù)佮 (kap)哲學 (tiat-ha̍k)的 (ê)傳統 (thoân-thóng)來 (lâi)講 (kóng)，是 (sī)活物 (oa̍h-mi̍h)ni̍h的1款 (khoán)輕搖搖 (khin-iô-iô)的存在 (chûn-chāi)，靈魂有 (ū)家己 (ka-tī)的意識 (ì-sek)，佇 (tī)頭前 (thaû-chêng)講的 (kóng--ê)遮的 (chiah-ê)傳統ni̍h，靈魂代表 (tāi-piáu)活物伊 (i)本身 (pún-sin)的內在 (loē-chāi)本質 (pún-chit) (goân-sîn)，嘛 (mā)成做 (chiâⁿ-choè)知覺 (ti-kak)的奇楚 (ki-chhó)。餡 (Hām)龍 (lêng)比並 (pí-phēng)，龍這个 (chit-ê)觀念 (koan-liām)在 (chāi)人 (lâng)講，是m̄是永遠的 (éng-oán--ê)無定著 (bô-tiāⁿ-tio̍h)，總是 (chóng--sī)一般 (it-poaⁿ)攏 (lóng)認為 (jīn-ûi)靈魂是不朽的 (put-hiú--ê)，閣 (koh)是佇靈魂佇咧 (tī-leh)的肉體 (jio̍k-thé)進前 (chìn-chêng)，就 (tō)代先 (tāi-seng)有的 (ū--ê)。

靈魂的觀念佮後世人 (aū-sì-lâng)有真 (chin)大 (toā)的關係 (koan-hē)，毋過 (m̄-koh)逐款 (ta̍k-khoán)意見 (ì-kiàn)精差 (cheng-chha)誠 (chiâⁿ)濟 (chē)，就準是 (tō-chún-sī)佇共一个 (kāng-chi̍t-ê)宗教內短 (lāi-té)，對 (tùi)矢 (sí)了後 (liáu-aū)靈魂會 (ē)按怎 (án-choáⁿ)，看法 (khoàⁿ-hoat)嘛無 (bô)接洽 (chiap-hia̍p)。有真濟宗教界 (chong-kaù-kài)或者是 (he̍k-chiá-sī)哲學概 (tiat-ha̍k-kài)的人認為靈魂是非物質的 (hui-bu̍t-chit--ê)，毋過宛若 (oan-nā)有人掠 (lia̍h)靈魂當做 (tòng-chò)有物質 (bu̍t-chit)的成分 (sêng-hun)，閣較 (koh-khah)有人想欲 (siūⁿ-beh)知影 (chai-iáⁿ)靈魂有外 (goā)動 (tāng)。