Sin-káng bûn-su

Hàn-gí, Sin-káng-gí tùi-chiò ê bûn-su (1784)

新港 (Sin-káng)文書 (bûn-su) (新港文書) 指 (chí)現在 (hiān-chāi)台灣 (Tâi-oân)台南 (Tâi-lâm)彼 (hit)搭 (tah)的 (ê)平埔族 (pêⁿ-po͘-cho̍k)社群 (siā-kûn)所 (só͘)留落來 (lâu--lo̍h-lâi)的土地 (thó͘-tē)稅人 (sòe--lâng)，買賣 (bé-bē)，借錢 (chioh-chîⁿ)這 (chit)方面 (hong-bīn)的契約 (khè-iok)文書，漢人 (Hàn-jîn)民間 (bîn-kan)叫 (kiò)號做 (hō-chò)番仔契 (hoan-á-khè) (番仔契)。對 (Tùi)文書所使用 (sú-iōng)的語言 (gí-giân)來 (lâi)看 (khoàⁿ)，有 (ū)干焦 (kan-na)用 (iōng)羅馬字 (Lô-má-jī)拼音 (phèng-im)書寫 (su-siá)的平埔話 (Pêⁿ-po͘-oē)單語 (tan-gí)文書，宛若 (oân-ná)有漢語 (Hàn-gí)，平埔話對照 (tùi-chiò)的雙語 (siang-gí)文書。今 (Taⁿ)約略 (iok-lio̍k)有140外件 (gōa-kiāⁿ)有保存 (pó-chûn)。雖然 (Sui-jiân)是 (sī)研究 (gián-kiù)平埔 (Pêⁿ-po͘)文化 (bûn-hòa)，台灣早前 (chá-chêng)歷史 (le̍k-sú)的珍貴 (tin-kùi)材料 (châi-liāu)，不而過 (put-jî-kò)因為 (in-ūi)新港語 (Sin-káng-gí)失傳 (sit-thoân)，今 (taⁿ)勉強 (bián-kióng)有才調 (châi-tiāu)解讀 (kái-tha̍k)的學者 (ha̍k-chiá)無 (bô)幾个仔 (kúi-ê-á)。

歷史背景 (pōe-kéng)

Kó͘ Kē-tē-gí kap Sin-káng-gí tùi-chiò ê Má-thài Hok-im-su (1650 nî chó-iū)

所講 (Só͘-kóng)的新港語是咧 (teh)指今仔日 (kin-á-ji̍t)台南地帶 (tē-tài)的Siraya族 (cho̍k)原住民 (goân-chū-bîn)怹 (in)使用的話語 (oē-gí)。佇 (Tī)聯合 (Liân-ha̍p)東 (Tang)印度 (Ìn-tō͘)公司 (Kong-si) (Vereenigde Oostindische Compagnie， VOC) 統 (thóng)治台灣這段 (toāⁿ)時間 (sî-kan) (1624年 (nî) - 1662年)，荷蘭 (Hô-lân) (?) 宣教師 (soan-kàu-su)為 (ūi)欲 (beh)傳教 (thoân-kàu)兼 (kiam)捒 (sak)政治 (chèng-tī)事務 (sū-bū)，毋但 (m̄-nā)親身 (chhin-sin)學習 (ha̍k-si̍p)在地 (chāi-tē)語言，嘛 (mā)利用 (lī-iōng)羅馬字編 (pian)南島語 (Lâm-tó-gí)的詞典 (sû-tián)，而且 (jî-chhiáⁿ)用羅馬字教示 (kà-sī)當地 (tong-tē)的平埔仔 (Pêⁿ-po͘-á)學 (o̍h)寫 (siá)家己 (ka-kī)的語言。

佇1625彼年，管轄 (koán-hat)台灣的行政官 (hêng-chèng-koaⁿ)Maarten Sonck要求 (iau-kiû)荷蘭 (?) 母國 (bó-kok)差派 (chhe-phài)2~3个 (ê)有才調讀經 (tha̍k-keng),教示原住民的宣教師來台 (Tâi)。頭 (Thâu)1批 (phoe)派來 (phài--lâi)的人 (lâng)煞 (soah)是無權 (koân)辦 (pān)洗禮 (sé-lé)的探訪 (thàm-hóng)傳道 (thoân-tō)。到甲 (Kàu-kah)1627年6月 (goe̍h)才 (chiah)有第 (tē)1个正港 (chiàⁿ-káng)的教區 (kàu-khu)牧師 (bo̍k-su)Georgius Candidius (干治士 (Kan-tī-sū)，干治士) 到 (kàu)台灣，了後 (liáu-āu)才正式 (chèng-sek)開始 (khai-sí)低地國 (Kē-tē-kok)踮 (tiàm)台灣的傳教事業 (sū-gia̍p)。頭起先 (Thâu-khí-seng)佇新港社 (Sin-káng-siā)試 (chhì)辦; 怹佇1630年歸陣 (kui-tīn)表示 (piáu-sī)願意 (goān-ì)接受 (chiap-siū)基督教 (Ki-tok-kàu)信仰 (sìn-gióng)。

1636年荷蘭人 (Hô-lân-lâng)佇新港開辦 (khui-pān)第1間 (keng)學校 (ha̍k-hāu)。這間學校毋但將 (chiong)宗教 (chong-kàu)教育 (kàu-io̍k)制度化 (chè-tō͘-hòa)，嘛引入 (ín-ji̍p)西方式 (Se-hng-sek)的讀寫 (tha̍k-siá)訓練 (hùn-liān)。低地國行 (kiâⁿ)歸正 (kui-chèng)的新教 (Sin-kàu)，主張 (chú-tiuⁿ)用地方 (tē-hng)的口語 (kháu-gí)傳教，所以 (só͘-í)新港語是校內 (hāu-lāi)的教學 (kàu-ha̍k)語言。除了 (Tû-liáu)用Latin字母 (jī-bó)將口語寫落來 (siá--lo̍h-lâi)以外 (í-gōa)， siâng時 (sî)抑 (ia̍h)編輯 (pian-chi̍p)教義 (kàu-gī)問答 (būn-tap)，祈禱 (kî-tó)文 (bûn)等等 (téng-téng)做 (chò)教材 (kàu-châi)。宣教師Robertus Junius佇1643年的教育報告 (pò-kò)記載 (kì-chài)講 (kóng): 新港學校已經 (í-keng)有80位 (ūi)學生 (ha̍k-seng)，其中 (kî-tiong)有24个當 (tng)咧學寫字 (siá-jī)，大約 (tāi-iok)有8个， 10个人會曉 (ē-hiáu)書寫整齊 (chéng-chê)的字 (jī); 啊 (ah)附近 (hū-kīn)的Baccaluan (目加留灣) 學校90个學生當中 (tang-tiong)，園林 (oân-ná)有8个會曉寫。

這寡仔 (Chit-kóa-á)派駐 (phài-chù)治 (tī)臺灣 (Tâi-oân)的宣教師除了傳教以外，嘛編輯各種 (kok-chióng)的辭典 (sû-tián)，教義書 (kàu-gī-su)，可比 (khó-pí)講新港語的馬太 (Má-thài)福音書 (Hok-im-su)， Favorlang詞彙 (sû-lūi)，等等，後來 (āu--lâi)成做 (chiâⁿ-chò)學者研究原住民語 (Goân-chū-bîn-gí)的根據 (kin-kì)。

低地人 (Kē-tē-lâng)統治 (thóng-tī)台灣才38冬 (tang)若爾 (nā-niā)，總是 (chóng-sī)對臺灣文化的發展 (hoat-tián)有相當 (siong-tong)的影響 (éng-hióng)。親像 (Chhin-chhiūⁿ)新港文書 (Sin-káng-bûn-su)來講，現此時 (hiān-chú-sî)看會著 (khoàⁿ-ē-tio̍h)上 (siāng)晚期 (boán-kî)的文書，是佇1813年完成 (oân-sêng)的 -- 離 (lî)低地人離開 (lī-khui)台灣 (1662年) 都也 (to-iā)超過 (chhiau-kòe)150冬矣 (ah)，猶原 (iû-goân)有人接紲 (chiap-sòa)用彼套 (thò)羅馬字來進行 (chìn-hêng)契約文書的工課 (khang-khòe)。

新港文書的由來 (iû-lâi)

1928年台北 (Tâi-pak)帝國 (Tè-kok)大學 (Tāi-ha̍k)正式成立 (sêng-li̍p)，下爿 (ē-pêng)有設 (siat)語言學 (Gí-giân-ha̍k)研究室 (Gián-kiù-sek)。佇遐 (hia)的學者Ogawa Naoyosi (小川尚義) 無偌久 (jōa-kú)就 (tō)佇台南新港社彼帶 (tài)採集 (chhái-chi̍p)古文書 (kó͘-bûn-su)，交 (kau)予 (hō͘)Murakami Naojirô (村上直次郎) 整理 (chéng-lí)出版 (chhut-pán)，冊名 (chheh-miâ)號做新港文書: Sinkan Manuscripts (1933)。這本 (pún)書 (chu)收錄 (siu-lio̍k)109件 (kiāⁿ)土地契約書 (khè-iok-su)，其中有87件是新港社的 (Sin-káng-siā--ê)，包括 (pau-koah)21件是漢番 (Hàn-Hoan)對譯 (tùi-e̍k)。又閣 (Iū-koh)有卓猴社 (Toh-hô͘-siā) (卓猴社) 3件， Mattau (麻豆社，麻豆社 (Môa-tāu-siā)) 16件，大武壟社 (Tōa-bú-lâng-siā) (大武壟社) 1件，下淡水社 (Ē-tām-chúi-siā) (下淡水社) 1件， Cattia (茄藤社) 1件。論 (Lūn)年份 (nî-hūn)，上早的 (chá--ê)是1683年的1件Mattau (麻豆) 文書; 上晏的 (oàⁿ--ê)是第21號 (hō)的新港文書 (1813年)。

解讀新港文書

新港文書的解讀 (kái-tho̍k)毋但對語言學的學問 (ha̍k-būn)有幫助 (pang-chō͘)，對瞭解 (liáu-kái)平埔仔族群 (cho̍k-kûn)，歷史，社會 (siā-hōe)也 (iā)有誠 (chiâⁿ)大 (tōa)的貢獻 (kòng-hiàn)。總是 (Chóng--sī)，雖然講Murakami佇1933年就將新港文書刊行出來 (khan-hêng--chhut-lâi)，彼本冊 (chheh)出版了後，煞少 (chió)人蹽落去 (liâu-lo̍h-khì)做解讀的工課，一般 (it-poaⁿ)嘛掠準 (lia̍h-chún)無解讀的法度 (hoat-tō͘)。從到今 (Chêng-kàu-taⁿ)捌 (bat)有Murakami， Ogawa，翁 (Ong)佳音 (Ka-im)等人 (téng-jîn)試讀過 (chhì-tha̍k--kòe)，其中翁佳音算 (sǹg)捌上濟 (chē)詞彙。

解讀新港文書有2種 (chióng)辦法 (pān-hoat)。一个 (Chi̍t-ê)是利用現存 (hiān-chûn)的新港話 (Sin-káng-oē)詞彙集 (chi̍p)，親像Vocabulary of the Formosan Language: Compiled from the Utrecht Manuscripts這份 (hūn)資料 (chu-liāu)攏總 (lóng-chóng)抾 (khioh)1070條 (tiâu)詞 (sû) (Murakami的著作 (tù-chok)完若 (oân-ná)有收 (siu)，而且佮 (kah)英文 (Eng-bûn)說明 (soat-bêng))。另外 (Lēng-gōa)1份資料是清代 (Chheng-tāi)地方誌 (tē-hng-chì)諸羅縣志 (Chu-lô-koān-chì) (諸羅縣志) 第8卷 (kńg) "風俗志 (Hong-sio̍k-chì)，番俗考 (Hoan-sio̍k-khó)，方言 (Hong-giân)" (風俗志‧番俗考‧方言)，約略抾250詞。第2步 (pō͘)是利用雙語對照的文書解讀; 雖罔 (sui-bóng)無攏 (lóng)是直譯 (ti̍t-e̍k)的話句 (oē-kù)，猶是 (iá-sī)讀有淡薄仔 (tha̍k-ū--tām-po̍h-á)。

參考 (Chham-khó)資料

• Murakami Naojirô。 1933。新港文書 (Sinkan Manuscripts)。臺北 (Tâi-pak): 臺北帝國大學文政學部 (Bûn-chèng-ha̍k-pō͘)。
• 胡家瑜， 2000，古文書與平埔研究：臺大人類學系平埔古文書的蒐集與再現 [online ]。臺北: 國家 (Kok-ka)圖書館 (Tô͘-si-koán)漢學 (Hàn-o̍h)研究中心 (Tiong-sim)。[2004 年11月8引用 (ín-iōng)] [1]。
• 林沉默， 2003，台南縣地方唸謠 [online ]。台北: 新 (Sin)臺灣周刊 (Chiu-khan)。[Tī 2004年10月25引用]。[2]。
• 中央 (Tiong-iong)研究院 (Gián-kiù-īⁿ)平埔文化資訊網 (Chu-sìn-bāng)， nd， a，新港文書 [online ]。臺北: 中央研究院平埔文化資訊網。[Tī 2004年11月8引用] [3]
• 中央研究院平埔文化資訊網，nd， b，新港文書的來源 [online ]。臺北: 中央研究院平埔文化資訊網。[Tī 2004年10月25引用]。[4]
• 中央研究院平埔文化資訊網，nd， c，新港社與荷蘭教會 [online ]。臺北: 中央研究院平埔文化資訊網。[Tī 2004年11月8引用]。[5]
• 中央研究院平埔文化資訊網，nd， d，新港文書解說 [online ]。臺北: 中央研究院平埔文化資訊網。[Tī 2004年11月8引用]。[6]

外部 (Gōa-pō͘)連結 (liân-kiat)

• 中央研究院平埔文化資訊 (Chu-sìn)網 (Bāng): 新港文書
• 荷蘭統治之下 (chi-hā)的台灣教會 (Kàu-hōe)語言學 (Ann Heylen)