雲得新
雲得新 ( Hûn-tit-sin ) (漢字 ( Hàn-jī ) : 賁德新,1863年 ( nî ) –1933年 ),原名 ( goân-miâ ) Bernt Berntsen ,是 ( sī ) Nô͘威 ( ui ) 美國 ( Bí-kok ) 基督教 ( Ki-tok-kàu ) 來 ( lâi ) 中國 ( Tiong-kok ) 的 ( ê ) 傳 ( Thôan ) káu-sū ,使徒 ( Sú-tô͘ ) 信心會 ( Sìn-sim-hōe ) 的創辦人 ( chhòng-pān-lâng ) [1] 。雲得新佇 ( tī ) 中國二十九 ( jī-cha̍p-káu ) 年(1904年 -1933年 )。伊 ( I ) 創立 ( chhòng-li̍p ) 的使徒信心會後來 ( āu-lâi ) 佇1914年 歸屬 ( kui-sio̍k ) 神召會 ( Sîn-tiàu-hōe ) [2] ,雲得新佇中國 帶領 ( tài-niá ) 張 ( Tiuⁿ ) 靈生 ( Lêng-seng ) 佮 ( kah ) 魏 ( Gūi ) 保羅 ( Pó-lô ) 等等 ( téng-téng ) 人 ( lâng ) 歸信 ( kui-sìn ) 基督教之 ( chi ) 五旬節 ( Gō͘-sûn-chat ) 派系 ( phài-hē ) ,佇直隸省 ( Ti̍t-lē-séng ) (今仔 ( kin-á ) jit河北省 ( Hô-pak-séng ) ) 的大名府 ( Tōa-miâ-hú ) ,正定府 ( Chèng-tēng-hú ) 以及 ( í-ki̍p ) 北京市 ( Pak-kiaⁿ-chhī ) 成立 ( sêng-li̍p ) 傳教區 ( Thôan-kàu-khu ) (mission station) [3] 。雲得新對 ( tùi ) 真 ( Chin ) 耶穌 ( Iâ-so͘ ) 教會 ( Kàu-hōe ) 早期 ( chá-kî ) 傳教 ( thôan-kàu ) 工人 ( kang-lâng ) 的影響力 ( éng-hióng-le̍k ) 未少 ( bē-chió ) ,伊也是 ( iā-sī ) 早期五旬節運動 ( ūn-tōng ) 傳教中國 的傳教士 ( Thoân-kàu-sū ) 起源者 ( khí-gôan-chiá ) (Missionary Progenitor) chi-it[4] 。
生平 ( Seng-pêng ) [ 修改 ]
早年 ( Chá-nî ) 生涯 ( seng-gâi ) [ 修改 ]
雲得新是1863年 1月 ( go̍eh ) 1日 ( ji̍t ) 出生 ( chhut-seⁿ ) 佇Nô͘威 的Larvik 一个 ( chi̍t-ê ) 基督徒 ( Ki-tok-tô͘ ) 家庭 ( ka-têng ) ,怹 ( in ) 老爸 ( lāu-pē ) 是Ole Berntsen。雲得新三十歲 ( saⁿ-cha̍p-hòe ) 的時陣 ( sî-chūn ) (1893年 ) 移民 ( î-bîn ) 去 ( khì ) 美國,佇Illinois 的Chicago 一間 ( chi̍t-keng ) 雜貨店 ( cha̍p-hòe-tiàm ) 工 ( kang ) chok[5] 。七 ( Chhit ) 年後 ( āu ) (1904年 9月6日) 伊佇Illinois的Cook County 得著 ( tit-tio̍h ) 美國公 ( kong ) bîn[6] 。
婚姻 ( Hun-in ) [ 修改 ]
雲得新佇1890年代 ( nî-tāi ) 佮Magna Berg結婚 ( kiat-hun ) ; 姻 ( in ) 的候 ( hāu ) seⁿHenry Berntsen是1900年 8月佇Chicago 出生,接著 ( chiap-tio̍h ) 怹的糟 ( chau ) kiáⁿRuth Berntsen是1910年 8月26日出生。
第一屆 ( Tē-it-kài ) 來中國[ 修改 ]
1904年 ,雲得新四十歲 ( sì-cha̍p-hòe ) 的時陣佮家庭登船 ( teng-chûn ) 來去 ( lâi-khì ) 中國,開始 ( khai-sí ) 佇英國 ( Eng-kok ) 傳káu-sū Horace W。 Houlding黢 ( sô͘ ) 建立 ( kiàn-li̍p ) 佇直隸省 大名府 的南 ( Lâm ) 直隸 ( Ti̍t-lē ) 福音會 ( Hok-im-hōe ) 傳教區開始宣 ( soan ) kàu[7] 。
接觸 ( Chiap-chhiok ) 五旬節運動[ 修改 ]
1906年 12月,雲得新研讀 ( gián-tho̍k ) 爿 ( chiông ) Los Angeles 出版 ( chhut-pán ) 的使徒信心報 ( Sìn-sim-pò ) ,1907年 伊參加 ( chham-ka ) 上海 ( Siōng-hái ) 舉辦 ( kí-pān ) 的 "傳教一百 ( Chi̍t-pah ) 週年 ( Chiu-nî ) 會議 ( Hōe-gī ) " 來查 ( chhâ ) 看 ( khòaⁿ ) 有 ( ū ) 人知影 ( chai-iáⁿ ) 性能 ( sèng-lêng ) 的受洗 ( siū-sé ) 這 ( chit ) 件 ( kiāⁿ ) 代誌無 ( tāi-chì--bô ) ,但是 ( tān-sī ) 怹批評 ( phoe-phêng ) 這是 ( chit-sī ) "魔鬼 ( mô͘-kúi ) 的作工 ( chok-kang ) "。雲得新對怹的講法 ( kóng-hoat ) 無 ( bô ) 滿意 ( móa-ì ) ,但是伊也是轉 ( tńg ) 去原來 ( gôan-lâi ) 的傳教區[8] 。登去 ( Teng-khì ) 無久 ( bô-kú ) 伊收就 ( siu-tio̍h ) 從 ( chiông ) Chicago 一个朋友 ( pêng-iú ) 寫 ( siá ) 的批 ( phoe ) ,講 ( kóng ) 伊得著性能的受洗。雲得新想欲 ( siūⁿ-beh ) 體 ( thé ) giàm一个經驗 ( keng-giām ) ,所以 ( só͘-í ) 坐船 ( chē-chûn ) 去美國 去看覓 ( khòaⁿ-māi ) 。
1907年 8月 ,雲得新教 ( kàu ) Seattle 參加Martin L。 Ryan舉辦的復興會 ( ho̍k-heng-hōe ) (revival meeting),但是伊這屆 ( chit-kài ) 無得著性能的受洗。伊去California 的Oakland 參加William F。 Manley所 ( só͘ ) 辦 ( pān ) 的祈禱會 ( kî-tó-hōe ) ,但是也是無體giàm。雲得新最後 ( chòe-āu ) 前往 ( chiân-óng ) Los Angeles 的 "Azusa Street Mission " 球 ( kiû ) 性能的充滿 ( chhiong-móa ) ,伊終於 ( chiong-î ) 佇1907年 9月15日得著性能的受洗佮廣陵言 ( kóng-lêng-giân ) [9] 。 Azusa Street Mission的領袖 ( léng-siù ) 廳 ( thiaⁿ ) kìⁿHûn得新 ( tit-sin ) 的見證 ( kiàn-chèng ) 之後 ( chi-āu ) ,怹欲 ( beh ) 予 ( hō͘ ) 伊補助金 ( pó͘-chō͘-kim ) ,來支持 ( chi-chhî ) 伊佇中國的傳教 ( Thoân-kàu ) 工作 ( kang-chok ) 。伊登去Seattle ,佮十一 ( cha̍p-it ) 位 ( ūi ) 五旬節傳教士創立一的 ( chi̍t-ê ) 佈道團 ( pò͘-tō-thôan ) 稱作 ( chheng-chok ) "使徒信心會 " (抑是 ( ah-sī ) 稱作信心會 )[10] 。
使徒信心會 [ 修改 ]
1908年 ,雲得新甲 ( kah ) 使徒信心會傳教士佇中國 河北省 正定府 開始團 ( thoân ) kàu[11] ,有4个 ( ê ) 外國人 ( gōa-kok-lâng ) 因為 ( in-ūi ) 袂曉 ( bē-hiáu ) 講中文 ( Tiong-bûn ) ,語言 ( gí-giân ) 無通 ( bô-thong ) 所以怹離開 ( lī-khui ) 到 ( kàu ) 上海 學習 ( ha̍k-si̍p ) 中文 。雲得新組 ( cho͘ ) 織宮 ( chit-keng ) 踮 ( tiàm ) móe日舉行 ( kí-hêng ) 佈道會 ( pò͘-tō-hōe ) ,未少 ( bōe-chió ) 群眾 ( kûn-chiòng ) ,尤其是 ( iû-kî-sī ) 無錢人 ( bô-chîⁿ-lâng ) ,來探 ( thàm ) thiaⁿin的講道 ( kóng-tō ) 。1910年 雲得新予三十 ( saⁿ-cha̍p ) 的無錢人來信 ( sìn ) 耶穌 。伊真熱心 ( jia̍t-sim ) 照顧 ( chiàu-kò͘ ) 孤兒 ( ko͘-jî ) ,殘障人 ( chân-chiòng-lâng ) ,臭耳人的 ( chhàu-hī-lâng-ê ) ,盲目的 ( bông-bo̍k-ê ) 、矮狗的 ( é-káu-ê ) 、流浪者 ( liû-lōng-chiá ) 等等的可憐人 ( khó-liân-lâng ) 。
從1910年 4月到11月,雲得新坐船去Nô͘威 ,瑞典 ( Sūi-tián ) 、丹麥 ( Tan-be̍h ) 探訪 ( thàm-hóng ) 親朋 ( chhin-pêng ) 好友 ( hó-iú ) [12] ,伊共 ( kāng ) 時陣佮Nô͘威 五旬節運動 領袖Thomas Ball Barratt以及Erek Andersen Nordquelle建立關係 ( koan-hē ) ,之後登去中國[13]
伊從1912年 開始出版中文 的刊物 ( khan-bu̍t ) 稱作通傳 ( Thong-thôan ) 福音 ( Hok-im ) 真理 ( Chin-lí ) 報 ( Pò ) ,內容 ( lōe-iông ) 強調 ( kiông-tiāu ) 基督徒必須 ( pit-su ) 受 ( siū ) 性能。怹佇正定府 宣教 ( soan-kàu ) 一直到 ( it-ti̍t-kàu ) 1916年 ,怹移徙 ( î-sóa ) 到北平 ( Pak-pêng ) (今仔jit的北京 ( Pak-kiaⁿ ) )。接受 ( Chiap-siū ) 洗禮 ( Sóe-lé ) 的信徒 ( sìn-tô͘ ) 有包括 ( pau-koat ) 張靈生 (1910年 ) 佮魏保羅 (1916年 )。
從1914年 ,有的 ( ū-ê ) 使徒信心會傳教士,包括雲得新開始歸屬神召會 [14] 。
有關 ( Iú-koan ) 安諾日 ( An-hioh-ji̍t ) 的問題 ( būn-tê ) [ 修改 ]
1916年 ,張靈生 來訪問 ( hóng-būn ) 雲得新,建議 ( kiàn-gī ) 伊謹守 ( kín-siú ) 禮拜六 ( lé-pài-la̍k ) 的安諾日[15] 。雲得新接受,佇1916年 9月1-jit第 ( tē ) 十 ( cha̍p ) saⁿkî的通傳福音真理布 ( Pò ) 正式 ( chèng-sek ) 公佈 ( kong-pò͘ ) 欲守 ( siú ) 安諾日 。
佇1917年 ,雲得新發表 ( hoat-piáu ) 文 ( bûn ) chiuⁿLūn安諾 ( An-hioh ) 聖日 ( Sèng-ji̍t ) 佇中國的日期 ( Ji̍t-kî ) ,內容 ( lāi-iông ) 是講:
"...佇中國 的禮拜日 ( lé-pài-ji̍t ) ,就是 ( chiū-sī ) 安諾日 ,因為西 ( Sai ) 半球 ( Pòaⁿ-kiû ) 的人,坐船出海 ( chhut-hái ) 來中國 ,怹佇海路 ( hái-lō͘ ) 時陣德加 ( tek-ka ) 除去 ( tî-khì ) 一日 ( chi̍t-ji̍t ) ,所以中國的禮拜日,就是西半球的禮拜六 ,現今 ( hiān-kim ) 佇英 ( Eng ) 美 ( Bí ) 等 ( téng ) 國家 ( kok-ka ) 的第區 ( tē-khu ) ,禮拜六 是安諾日,如此 ( jî-chhú ) 推算 ( thui-sǹg ) ,佇中國的第區,守安諾聖日 應該 ( èng-kai ) 佇禮拜日。[16] "
出版的著作 ( Tù-chok ) [ 修改 ]
通傳福音真理報 , (Popular Gospel Truths,1912年 開始出版)
參考 ( Chham-khó ) 資料 ( chu-liāu ) [ 修改 ]
↑ R. G. Tiedemann, Reference GuidetoChristian Missionary SocietiesinChina , 抑 ( ia̍h ) 121
↑ R. G. Tiedemann, Reference GuidetoChristian Missionary SocietiesinChina , 抑121
↑ R.G. Tiedemann, "Reference GuidetoChristian Missionary SocietiesinChina: FromtheSixteenth都 ( to ) theTwentieth Century" , 抑122
↑ Daniel H. Bays, "Indigenous Responses to Western Christianity: Indigenous Protestant Churches in China ", 抑137
↑ R。 G。 Tiedemann,Handbook of Christianity in China: 1800都the Present ,抑550
↑ Department Passport Application of Bernt Berntsen, dated September 4, 1919.
↑ R.G. Tiedemann, "Reference Guide to Christian Missionary Societies in China: From the Sixteenth都the Twentieth Century", 抑.138
↑ Cecil M. Robeck, The Azusa Street Mission and Revival: The Birth of the Global Pentecostal Movement , 抑.260
↑ Xi蔫 ( Lian ) , Redeemed by Fire: TheRise of Popular ChristianityinModern China , 抑.46
↑ See Cecil M. Robeck, The Azusa Street Mission and Revival: The Birth of the Global Pentecostal Movement, 抑.263
↑ Russell P. Spittler, Pentecostal currents in American Protestantism , 抑.55
↑ Department Passport Application of Bernt Berntsen, dated September 4, 1919
↑ David Bundy, Visions of Apostolic Mission: Scandinavian Pentecostal Mission都1935
↑ 到1936年 , Miss E.L. Brown是使徒信心會佇中國唯一 ( ûi-it ) 个代表 ( tāi-piáu ) . For further information, see R.G. Tiedemann, Reference Guide to Christian Missionary Societies in China: From the Sixteenth都the Twentieth Century , 抑.122
↑ Steven Kaplan, Indigenous responses to western Christianity , p.133
↑ 論 ( Lūn ) 安諾聖日佇中國的日期 , 通傳福音真理報 , 地 ( Tē ) 十saⁿkî, 1917年
相關 ( Siang-koan ) 的文章 ( bûn-chiuⁿ ) [ 修改 ]
參考資料 [ 修改 ]